1 00:00:03,200 --> 00:00:05,040 Kitab Nabi Amos. 2 00:00:05,040 --> 00:00:07,350 Amos adalah seorang gembala dan petani pohon ara 3 00:00:07,350 --> 00:00:11,040 yang hidup dekat perbatasan antara Israel Utara dan Yehuda Selatan. 4 00:00:11,040 --> 00:00:14,750 Kerajaan Utara telah memerdekakan diri sekitar 150 tahun sebelumnya, 5 00:00:14,750 --> 00:00:16,500 (Ingat 1 Raja-Raja 12) 6 00:00:16,500 --> 00:00:19,380 dan saat ini diperintah oleh Yerobeam II, 7 00:00:19,500 --> 00:00:21,580 seorang pemimpin militer yang sukses. 8 00:00:21,580 --> 00:00:24,260 Dia memenangkan banyak pertempuran dan wilayah baru bagi Israel, 9 00:00:24,260 --> 00:00:26,280 dan menghasilkan banyak kekayaan. Namun, 10 00:00:26,420 --> 00:00:30,500 di mata para nabi, dia adalah salah satu raja terburuk yang pernah ada. 11 00:00:30,500 --> 00:00:32,600 Kekayaannya membuatnya apatis, 12 00:00:32,600 --> 00:00:35,600 dan dia mengizinkan penyembahan berhala kepada dewa Kanaan, 13 00:00:35,600 --> 00:00:39,160 yang pada gilirannya mengarah pada ketidakadilan dan pengabaian orang miskin. 14 00:00:39,160 --> 00:00:42,420 Hingga mencapai satu titik ketika Amos tak tahan lagi. 15 00:00:42,420 --> 00:00:45,960 Dia merasa bahwa Tuhan memanggilnya pergi, berjalan ke utara, ke Bethel, 16 00:00:45,960 --> 00:00:48,360 sebuah kota penting yang memiliki sebuah kuil besar, 17 00:00:48,360 --> 00:00:51,260 dan mulai memaklumkan Firman Tuhan kepada orang-orang. 18 00:00:51,260 --> 00:00:54,360 Kitab ini adalah kumpulan khotbah dan puisinya, 19 00:00:54,360 --> 00:00:56,340 dan penglihatannya, yang diucapkannya bertahun-tahun. 20 00:00:56,340 --> 00:00:59,136 Semua itu kemudian dikumpulkan untuk membuat umat Tuhan 21 00:00:59,161 --> 00:01:02,100 mengerti pesan ilahi-Nya untuk Kerajaan Utara. 22 00:01:02,100 --> 00:01:04,980 Dan itu adalah pesan yang masih perlu kita dengar pada hari ini. 23 00:01:04,980 --> 00:01:06,860 Kitab ini memiliki desain yang cukup jelas: 24 00:01:06,860 --> 00:01:10,850 Pasal 1 & 2 adalah rangkaian pesan kepada bangsa-bangsa dan Israel; 25 00:01:10,850 --> 00:01:16,920 pasal 3-6 adalah kumpulan puisi untuk Israel dan para pemimpinnya; 26 00:01:17,060 --> 00:01:19,800 pasal 7-9 berisi serangkaian penglihatan 27 00:01:19,800 --> 00:01:21,889 yang dialami oleh Amos, yang menggambarkan 28 00:01:21,914 --> 00:01:24,220 penghakiman Tuhan yang akan datang atas Israel. 29 00:01:24,220 --> 00:01:25,300 Mari menyelami. 30 00:01:25,300 --> 00:01:27,560 Kitab ini dibuka dengan rangkaian puisi pendek, 31 00:01:27,560 --> 00:01:31,420 yang menuduh semua tetangga Israel atas tindak kekerasan dan ketidakadilan. 32 00:01:31,420 --> 00:01:34,800 Ini agak aneh karena kalimat pembuka kitab ini 33 00:01:34,800 --> 00:01:37,340 mengatakan bahwa Amos akan berbicara menentang Israel. 34 00:01:37,340 --> 00:01:38,840 Tetapi lihat cara kerjanya. 35 00:01:38,840 --> 00:01:42,120 Ketika Amos menyebut nama semua negara tetangga ini, 36 00:01:42,180 --> 00:01:46,325 Anda bisa melihat ke peta dan melihat bahwa ia membuat sebuah lingkaran. 37 00:01:46,325 --> 00:01:49,780 Dan setelah ia selesai, Israel terletak tepat di pusatnya, 38 00:01:49,960 --> 00:01:51,900 seperti sebuah target bidik. 39 00:01:51,900 --> 00:01:55,580 Atas Israel, Amos mengeluarkan sebuah tuduhan puitis 40 00:01:55,580 --> 00:01:58,880 yang 3x lebih panjang dan lebih intens daripada puisi-puisi untuk negara lain. 41 00:01:58,880 --> 00:02:02,120 Dia menuduh kaum borjuis Israel mengabaikan orang miskin 42 00:02:02,120 --> 00:02:04,900 dan membiarkan ketidakadilan yang kejam di negeri mereka, 43 00:02:04,900 --> 00:02:08,800 secara khusus dengan membiarkan orang miskin dijual sebagai budak karena utang. 44 00:02:08,800 --> 00:02:13,400 Dan menolak memberi orang-orang miskin ini hak-hak di hadapan hukum. 45 00:02:13,400 --> 00:02:14,880 Dan ini, tanya Amos, 46 00:02:14,880 --> 00:02:19,240 "Inikah keluarga yang pernah mengalami ketidakadilan dan diperbudak di Mesir? 47 00:02:19,240 --> 00:02:22,740 Keluarga yang Tuhan selamatkan dari penindasan dan perbudakan? 48 00:02:22,760 --> 00:02:26,760 Pesta sudah berakhir," kata Amos, "Tuhan tak lagi menjadi pelindungmu." 49 00:02:26,760 --> 00:02:29,600 Dan pembukaan bagian berikutnya menjelaskan mengapa. 50 00:02:29,600 --> 00:02:33,900 Tuhan berkata, "Akulah yang memilihmu, Israel, dari antara semua kaum di muka bumi. 51 00:02:33,980 --> 00:02:36,140 Ini merupakan kiasan dari Kejadian 12, 52 00:02:36,140 --> 00:02:40,360 bagaimana Tuhan telah memanggil keluarga Abraham untuk menjadi berkat Tuhan bagi semua bangsa. 53 00:02:40,640 --> 00:02:42,000 Kemudian Tuhan berkata, 54 00:02:42,140 --> 00:02:45,500 "Inilah mengapa Aku akan menghukum kamu karena segala dosamu." 55 00:02:45,980 --> 00:02:50,380 Israel punya panggilan yang besar, yang disertai dengan tanggung jawab yang besar 56 00:02:50,640 --> 00:02:54,850 sehingga dosa dan pemberontakan mereka membawa konsekuensi besar. 57 00:02:54,850 --> 00:02:57,720 Bagian ini menyatukan banyak puisi Amos, 58 00:02:57,720 --> 00:03:00,440 dan Anda akan melihat tema kunci yang berulang. 59 00:03:00,440 --> 00:03:05,950 Pertama, dia terus mengekspos kemunafikan agamawi kaum borjuis Israel dan para pemimpin mereka. 60 00:03:05,950 --> 00:03:09,690 Ia menjelaskan bagaimana mereka setia menghadiri pertemuan agama; 61 00:03:09,690 --> 00:03:11,515 memberi persembahan dan kurban, 62 00:03:11,540 --> 00:03:15,200 dan pada saat yang sama melupakan orang miskin dan mengabaikan keadilan. 63 00:03:15,200 --> 00:03:18,200 Amos mengatakan itu semua adalah kepalsuan. 64 00:03:18,200 --> 00:03:20,160 Tuhan sebenarnya membenci ibadah mereka 65 00:03:20,160 --> 00:03:23,600 karena tak berkorelasi sama sekali dengan bagaimana mereka memperlakukan orang. 66 00:03:23,600 --> 00:03:28,700 Tuhan berkata relasi yang nyata dengan Dia akan mengubah relasi seseorang. 67 00:03:28,700 --> 00:03:31,200 jadi, seruan Amos tentang ibadah yang sejati adalah 68 00:03:31,200 --> 00:03:36,800 untuk "membiarkan keadilan mengalir seperti sungai dan kebenaran seperti aliran air yang tak pernah putus". 69 00:03:36,800 --> 00:03:39,590 Kedua kata ini begitu penting bagi Amos 70 00:03:39,590 --> 00:03:41,200 dan untuk semua nabi. 71 00:03:41,200 --> 00:03:43,800 Kata "kebenaran', atau dalam bahasa Ibrani "tsedaqah", 72 00:03:43,819 --> 00:03:49,100 mengacu pada taraf hubungan yang setara dan benar antar orang, tanpa memandang 73 00:03:49,100 --> 00:03:50,500 perbedaan sosial mereka. 74 00:03:50,500 --> 00:03:54,500 Keadilan, atau dalam bahasa Ibrani "mishpat", mengacu pada 75 00:03:54,519 --> 00:03:58,600 aksi nyata yang Anda lakukan untuk memperbaiki ketidakadilan dan menciptakan kebenaran. 76 00:03:58,600 --> 00:04:02,750 Kedua hal ini diharapkan meresap ke dalam kehidupan umat-perjanjian Tuhan seperti 77 00:04:02,750 --> 00:04:05,400 air deras yang memenuhi palung sungai yang kering. 78 00:04:05,400 --> 00:04:08,000 Tema selanjutnya adalah tuduhan berulang Amos 79 00:04:08,069 --> 00:04:09,930 atas kemusyrikan Israel. 80 00:04:09,930 --> 00:04:13,690 Ingat, ketika kerajaan utara memisahkan diri dari Yehuda selatan, raja mereka 81 00:04:13,690 --> 00:04:17,000 membangun dua kuil baru untuk menyaingi kuil Salomo di Yerusalem. 82 00:04:17,000 --> 00:04:21,200 Dia menempatkan anak lembu emas di masing-masing kuil (ingat 1 Raja-Raja 12). 83 00:04:21,200 --> 00:04:24,800 Sejak itu, Israel mengumpulkan semakin banyak berhala. 84 00:04:24,800 --> 00:04:26,370 Menyembah dewa seks 85 00:04:26,370 --> 00:04:27,900 dan dewa cuaca dan dewa perang. 86 00:04:27,900 --> 00:04:33,100 Dalam pandangan nabi, penyembahan kepada dewa-dewa ini selalu mengarah pada ketidakadilan 87 00:04:33,100 --> 00:04:38,700 karena dewa-dewa itu tidak menuntut kadar kebenaran dan keadilan yang sama seperti Tuhan Israel. 88 00:04:38,700 --> 00:04:41,600 Belum lagi bahwa dewa-dewa itu sendiri tidak bermoral, 89 00:04:41,600 --> 00:04:43,800 tidak seperti Tuhan Israel; Dia berbeda. 90 00:04:43,800 --> 00:04:45,800 Karena itu, Dia bisa berkata di satu tempat, 91 00:04:45,910 --> 00:04:48,000 "Carilah Aku agar kamu beroleh hidup." 92 00:04:48,000 --> 00:04:50,000 Dan segera setelahnya, berkata kepada Israel, 93 00:04:50,000 --> 00:04:53,200 "Carilah yang baik, bukan yang jahat sehingga kamu beroleh hidup." 94 00:04:53,200 --> 00:04:56,900 Jadi, ibadah yang benar menurut Sang Pencipta, Tuhan Israel, 95 00:04:56,900 --> 00:05:01,000 sama artinya dengan berbuat baik, dengan kemurahan hati dan dengan keadilan. 96 00:05:01,000 --> 00:05:05,250 Dan tema akhir dalam pasal-pasal ini adalah bahwa karena Israel dan rajanya 97 00:05:05,250 --> 00:05:10,000 menolak Amos dan para nabi lain, Tuhan akan mendatangkan Hari TUHAN. 98 00:05:10,000 --> 00:05:13,400 Ini adalah aksi keadilan yang besar dan mengerikan atas Israel. 99 00:05:13,400 --> 00:05:16,800 Secara khusus, Amos memprediksi bahwa bangsa yang kuat akan datang, 100 00:05:16,800 --> 00:05:21,200 dan menaklukkan dan memusnahkan kota-kota mereka dan membawa orang-orang pergi ke pengasingan. 101 00:05:21,200 --> 00:05:23,700 Dan kita tahu prediksi Amos menjadi nyata; 102 00:05:23,700 --> 00:05:29,700 sekitar 40 tahun kemudian, Kerajaan Asyur datang menyerbu dan melakukan persis seperti yang dikatakan Amos. 103 00:05:29,700 --> 00:05:32,700 Kitab ini ditutup dengan serangkaian penglihatan yang Amos alami, 104 00:05:32,700 --> 00:05:35,600 dan itu berupa penggambaran simbolis hari Tuhan yang akan datang. 105 00:05:35,600 --> 00:05:37,400 Ia melihat Israel dihancurkan oleh 106 00:05:37,470 --> 00:05:40,300 kawanan belalang. Kemudian oleh api yang menghanguskan. 107 00:05:40,300 --> 00:05:43,900 Kemudian mereka ditelan seperti buah yang terlalu matang. 108 00:05:43,900 --> 00:05:47,800 Dalam penglihatan terakhirnya, Amos melihat Tuhan memukul dengan keras 109 00:05:47,849 --> 00:05:52,539 pilar kuil berhala besar Israel di Betel, dan seluruh bangunan itu 110 00:05:52,539 --> 00:05:53,900 runtuh. 111 00:05:53,900 --> 00:05:58,300 Ini adalah gambaran keadilan Tuhan atas para pemimpin dan para dewa Israel. 112 00:05:58,300 --> 00:06:00,400 Akhir hayat mereka akhirnya datang. 113 00:06:00,400 --> 00:06:03,400 Namun, tiba-tiba, pada paragraf akhir, 114 00:06:03,400 --> 00:06:05,000 kita melihat secercah harapan. 115 00:06:05,000 --> 00:06:06,720 Muncul gambaran Israel sebagai 116 00:06:06,720 --> 00:06:08,000 bangunan yang hancur. 117 00:06:08,000 --> 00:06:12,400 Tuhan berkata bahwa dari reruntuhan ini, Dia, suatu hari, memulihkan keluarga Daud. 118 00:06:12,400 --> 00:06:16,400 Dengan kata lain, Dia akan mendatangkan Raja Mesias masa depan dari garis keturunan Daud. 119 00:06:16,400 --> 00:06:20,300 Dan akan membangun kembali keluarga umat Tuhan; yang mengejutkan 120 00:06:20,300 --> 00:06:23,750 kita diberitahu, bahwa itu akan mencakup orang-orang dari semua bangsa. 121 00:06:23,750 --> 00:06:26,273 Semua kehancuran yang disebabkan oleh dosa Israel 122 00:06:26,298 --> 00:06:29,800 dan penghakiman Tuhan, pada hari itu akan dibalikkan. 123 00:06:29,800 --> 00:06:32,075 Paragraf terakhir ini sangat penting. 124 00:06:32,075 --> 00:06:35,639 Inilah satu-satunya tanda pengharapan di sisi lain dari penghakiman. 125 00:06:35,639 --> 00:06:39,500 Dan membantu kita melihat bagaimana kitab ini mengeksplorasi kaitan 126 00:06:39,500 --> 00:06:41,800 antara keadilan Tuhan dan rahmat-Nya. 127 00:06:41,800 --> 00:06:46,700 Jika Tuhan baik, Dia harus menghadapi dan menghakimi yang jahat di antara Israel dan bangsa-bangsa. 128 00:06:46,700 --> 00:06:50,700 Namun, tujuan jangka panjangnya adalah untuk memulihkan dunia-Nya 129 00:06:50,700 --> 00:06:52,700 dan membangun sebuah keluarga-perjanjian yang baru. 130 00:06:52,700 --> 00:06:56,100 Dan melalui kata-kata Amos, kita, pada hari ini, masih mendengarkan seruan-Nya, 131 00:06:56,100 --> 00:06:59,200 untuk belajar dari kemunafikan dan kemalangan Israel, 132 00:06:59,200 --> 00:07:02,300 dan melakukan ibadah yang benar menurut Tuhan, 133 00:07:02,300 --> 00:07:07,500 yang selalu mengarah pada keadilan dan kebenaran dan mengasihi sesama kita. 134 00:07:07,500 --> 00:07:10,050 Itulah isi kitab Amos.